How to use this website:

  • Select your preferred language.
  • Scroll down from the homepage to begin.
  • Use the menu tabs at the bottom to move between sections.
  • Click using the middle of the henna hand cursor
  • Follow the ↓ scroll icon to continue exploring each section.

Menetapkan Latar

Walaupun pedagang India Selatan sudah berdagang di rantau ini sejak lebih 1,500 tahun sebelum penjajahan Eropah (Arasaratnam, 1970), pelbagai kuasa kolonial Eropah dan Jepun telah menakluki dan mentadbir tanah ini dalam tempoh 400 tahun terakhir. Antara tahun 1842 hingga 1917, pentadbir kolonial British telah membawa masuk buruh miskin dari negeri-negeri India Selatan ke Tanah Melayu. Projek ini meneliti secara empirik bagaimana wanita India Malaysia miskin bandar berbeza generasi masih dibelenggu bayangan kolonialiti hari ini.
Klik pada tanda dots untuk menavigasi antara garis masa.
Legasi penjajahan bukan sekadar sejarah masa lalu — ia masih membentuk kehidupan seharian hingga ke hari ini.
Bahagian ini memadankan foto dan rekod sejarah dengan imej serta suara masa kini, untuk menunjukkan sejauh mana keadaan telah berubah, dan sejauh mana ia masih kekal sama.
Catatan Reka Bentuk: Motif Tangan
Motif tangan digunakan sebagai simbol visual utama dalam bahagian ini. Dalam amalan membaca tapak tangan India, garis hayat sering dilihat sebagai lambang perjalanan hidup seseorang. Dalam reka bentuk ini, lima titik diletakkan di sepanjang garis hayat untuk mewakili lima tempoh penting dalam sejarah, bermula dari zaman penjajahan hingga ke Malaysia masa kini. Simbol ini menggabungkan simbolik budaya tradisional dengan garis masa pengalaman masyarakat India Malaysia, menjadikan perjalanan masa lebih nyata dan berakar umbi dengan tradisi hidup.

Awal Abad ke-17: Hierarki Buruh dan Perhambaan

Dahulu: Kuasa kolonial Eropah mencipta hierarki kaum bagi mewajarkan perhambaan dan sistem buruh kontrak di seluruh tanah jajahan mereka. Orang Afrika yang diperhambakan dan buruh India Selatan yang dikontrak dilayan seperti harta benda, dinafikan hak, dikawal ketat dan dipaksa bekerja demi kekayaan empayar.
Kini: Jejak sistem itu masih wujud dalam bentuk diskriminasi kelas dan kaum. Wanita India Malaysia, khususnya dalam kumpulan B40, masih berdepan prasangka sistemik, peluang mobiliti sosial yang terhad dan penilaian rendah terhadap tenaga kerja mereka; mencerminkan bagaimana struktur eksploitasi kolonial belum hilang, malah masih berterusan.
kredit imej: Social History Archive on Unsplash

1842 – 1917: Polisi Migrasi Kolonial British

Dahulu: Pentadbir British merekrut buruh miskin dari negeri-negeri India Selatan untuk bekerja di ladang, landasan kereta api dan perkhidmatan bandar di Tanah Melayu. Mereka berdepan keadaan kerja yang mencabar dengan hanya sedikit kebebasan. Polisi kolonial mengekalkan hierarki buruh berasaskan kaum, meletakkan pekerja India di lapisan paling bawah struktur sosial dan ekonomi supaya mereka kekal sebagai tenaga kerja murah dan mudah dikawal oleh empayar.
Kini: Ramai wanita India Malaysia dalam kumpulan B40 masih tertumpu dalam pekerjaan bergaji rendah dan tidak stabil, terutamanya dalam sektor perkhidmatan yang tiada perlindungan sosial.
kredit imej: Crown Copyright Reserved. Issued by the Central Office of Information, London

1957: Era Kemerdekaan

Dahulu: Kemerdekaan Malaysia membawa harapan baharu untuk kesamarataan, tetapi dasar pembangunan negara memberi tumpuan utama kepada populasi Bumiputera. Komuniti India Malaysia menyaksikan kemajuan yang perlahan dalam pendidikan, pemilikan tanah dan pengaruh politik, menyebabkan ramai yang masih tidak mempunyai pekerjaan tetap dan bergaji rendah.
Kini: Dasar tindakan afirmatif kekal tidak seimbang, dengan rata-rata masyarakat India Malaysia sering tercicir daripada bantuan sasaran. Ramai wanita India Malaysia miskin bandar bergelut dengan kemiskinan berterusan, akses kepada rumah mampu milik dan pendidikan yang terhad, dan halangan sistemik yang mencerminkan situasi pasca-kemerdekaan.
kredit imej: Crown Copyright Reserved. Issued by the Central Office of Information, London

1970-an – 1990-an: Migrasi Bandar dan Perubahan Perumahan

Dahulu: Penutupan estet dan mekanisasi pertanian menyebabkan ramai keluarga India kehilangan tempat tinggal dan terpaksa berpindah ke bandar seperti Sentul, Brickfields dan beberapa kawasan di Pulau Pinang. Kediaman yang sempit, tidak terurus dan tidak menentu, mencerminkan kedudukan ekonomi yang terpinggir.
Kini: Ramai wanita India Malaysia miskin bandar berdepan isu gentrifikasi, kenaikan sewa, dan status tempat tinggal yang tidak terjamin. Kebanyakan tinggal di flat kos rendah dengan kemudahan yang terhad, sama seperti ketidakstabilan perumahan yang dialami ibu bapa mereka selepas meninggalkan estet.
(Kredit imej: Annie Spratt, Creative Commons)

2015 – Kini: Ketidaksamarataan yang Masih Kekal

Dahulu: Sejarah peminggiran komuniti India Malaysia jarang ditangani secara menyeluruh. Usaha bantuan yang terhad gagal merapat jurang pendidikan, perumahan dan pendapatan, khususnya bagi wanita.
Kini: Menurut laporan UNDP 2023 SDG Investor Map, ketidaksamarataan gender ialah cabaran kedua paling mendesak di Malaysia. Sekitar 40% masyarakat India Malaysia masih berada dalam golongan pendapatan terendah dengan wanita B40 terus dikecualikan daripada manfaat dasar awam, terperangkap dalam pekerjaan tidak stabil selain berdepan halangan sistemik berpanjangan.
(Kredit imej: Equal Stock, Creative Commons)
Legasi penjajahan bukan sekadar sejarah masa lalu — ia masih membentuk kehidupan seharian hingga ke hari ini.
Bahagian ini memadankan foto dan rekod sejarah dengan imej serta suara masa kini, untuk menunjukkan sejauh mana keadaan telah berubah, dan sejauh mana ia masih kekal sama.
Catatan Reka Bentuk: Motif Tangan
Motif tangan digunakan sebagai simbol visual utama dalam bahagian ini. Dalam amalan membaca tapak tangan India, garis hayat sering dilihat sebagai lambang perjalanan hidup seseorang. Dalam reka bentuk ini, lima titik diletakkan di sepanjang garis hayat untuk mewakili lima tempoh penting dalam sejarah, bermula dari zaman penjajahan hingga ke Malaysia masa kini. Simbol ini menggabungkan simbolik budaya tradisional dengan garis masa pengalaman masyarakat India Malaysia, menjadikan perjalanan masa lebih nyata dan berakar umbi dengan tradisi hidup.

Awal Abad ke-17: Hierarki Buruh dan Perhambaan

Kini: Jejak sistem itu masih wujud dalam bentuk diskriminasi kelas dan kaum. Wanita India Malaysia, khususnya dalam kumpulan B40, masih berdepan prasangka sistemik, peluang mobiliti sosial yang terhad dan penilaian rendah terhadap tenaga kerja mereka; mencerminkan bagaimana struktur eksploitasi kolonial belum hilang, malah masih berterusan.
Kini: Jejak sistem itu masih wujud dalam bentuk diskriminasi kelas dan kaum. Wanita India Malaysia, khususnya dalam kumpulan B40, masih berdepan prasangka sistemik, peluang mobiliti sosial yang terhad dan penilaian rendah terhadap tenaga kerja mereka; mencerminkan bagaimana struktur eksploitasi kolonial belum hilang, malah masih berterusan.
kredit imej: Social History Archive on Unsplash

1842 – 1917: Polisi Migrasi Kolonial British

Dahulu: Pentadbir British merekrut buruh miskin dari negeri-negeri India Selatan untuk bekerja di ladang, landasan kereta api dan perkhidmatan bandar di Tanah Melayu. Mereka berdepan keadaan kerja yang mencabar dengan hanya sedikit kebebasan. Polisi kolonial mengekalkan hierarki buruh berasaskan kaum, meletakkan pekerja India di lapisan paling bawah struktur sosial dan ekonomi supaya mereka kekal sebagai tenaga kerja murah dan mudah dikawal oleh empayar.
Kini: Ramai wanita India Malaysia dalam kumpulan B40 masih tertumpu dalam pekerjaan bergaji rendah dan tidak stabil, terutamanya dalam sektor perkhidmatan yang tiada perlindungan sosial.
kredit imej: Crown Copyright Reserved. Issued by the Central Office of Information, London

1957: Era Kemerdekaan

Dahulu: Kemerdekaan Malaysia membawa harapan baharu untuk kesamarataan, tetapi dasar pembangunan negara memberi tumpuan utama kepada populasi Bumiputera. Komuniti India Malaysia menyaksikan kemajuan yang perlahan dalam pendidikan, pemilikan tanah dan pengaruh politik, menyebabkan ramai yang masih tidak mempunyai pekerjaan tetap dan bergaji rendah.
Kini: Dasar tindakan afirmatif kekal tidak seimbang, dengan rata-rata masyarakat India Malaysia sering tercicir daripada bantuan sasaran. Ramai wanita India Malaysia miskin bandar bergelut dengan kemiskinan berterusan, akses kepada rumah mampu milik dan pendidikan yang terhad, dan halangan sistemik yang mencerminkan situasi pasca-kemerdekaan.
kredit imej: Crown Copyright Reserved. Issued by the Central Office of Information, London

1970-an – 1990-an: Migrasi Bandar dan Perubahan Perumahan

Dahulu: Penutupan estet dan mekanisasi pertanian menyebabkan ramai keluarga India kehilangan tempat tinggal dan terpaksa berpindah ke bandar seperti Sentul, Brickfields dan beberapa kawasan di Pulau Pinang. Kediaman yang sempit, tidak terurus dan tidak menentu, mencerminkan kedudukan ekonomi yang terpinggir.
Kini: Ramai wanita India Malaysia miskin bandar berdepan isu gentrifikasi, kenaikan sewa, dan status tempat tinggal yang tidak terjamin. Kebanyakan tinggal di flat kos rendah dengan kemudahan yang terhad, sama seperti ketidakstabilan perumahan yang dialami ibu bapa mereka selepas meninggalkan estet.
(Kredit imej: Annie Spratt, Creative Commons)

2015 – Kini: Ketidaksamarataan yang Masih Kekal

Dahulu: Sejarah peminggiran komuniti India Malaysia jarang ditangani secara menyeluruh. Usaha bantuan yang terhad gagal merapat jurang pendidikan, perumahan dan pendapatan, khususnya bagi wanita.
Kini: Menurut laporan UNDP 2023 SDG Investor Map, ketidaksamarataan gender ialah cabaran kedua paling mendesak di Malaysia. Sekitar 40% masyarakat India Malaysia masih berada dalam golongan pendapatan terendah dengan wanita B40 terus dikecualikan daripada manfaat dasar awam, terperangkap dalam pekerjaan tidak stabil selain berdepan halangan sistemik berpanjangan.
(Kredit imej: Equal Stock, Creative Commons)
Selepas kemerdekaan, situasi berdepan komuniti India semakin mencabar apabila tumpuan dasar pembangunan diberikan kepada kelompok Bumiputera (Reddy & Selvanathan, 2019). Menurut Yayasan Pemulihan Sosial (YPS) iaitu cabang kebajikan sosial Kongres India Malaysia (MIC), kira-kira 40% daripada 2.6 juta masyarakat India Malaysia kekal di bahagian paling bawah agihan pendapatan negara (Malay Mail, 2015).
Foto Latar Belakang oleh Mogan Selvakannu
Daripada buruh Tamil yang menuai buah koko di bawah pemerintahan kolonial hinggalah kepada pekerja migran hari ini di ladang kelapa sawit — wajah-wajahnya berubah, tetapi struktur eksploitasi tetap kekal.
Kredit imej kiri: Buruh Tamil – Crown Copyright Reserved.
Dikeluarkan oleh Pejabat Pusat Maklumat, London.

Kredit imej kanan: Buruh migran dalam kelapa sawit –

foto oleh Mohd Suhaimi Mohamed Yusuf/The Edge)
62%
masyarakat India merasa didiskriminasi, hanya 28% merasakan layanan yang adil
62%
kanak-kanak India Malaysia berjaya naik kelas berbanding 89% kanak-kanak Cina dan 73% kanak-kanak Bumiputera
227,600
isi rumah B40 India berpendapatan sekitar RM2,672 sebulan
40%
daripada 2.6 juta masyarakat India Malaysia berada di dasar agihan pendapatan
Background Photo by Mogan Selvakannu
Daripada buruh Tamil yang menuai buah koko di bawah pemerintahan kolonial hinggalah kepada pekerja migran hari ini di ladang kelapa sawit — wajah-wajahnya berubah, tetapi struktur eksploitasi tetap kekal.
Kredit imej kiri: Buruh Tamil – Crown Copyright Reserved.
Dikeluarkan oleh Pejabat Pusat Maklumat, London.
Kredit imej kanan: Buruh migran dalam kelapa sawit –
foto oleh Mohd Suhaimi Mohamed Yusuf/The Edge)
62%
62% masyarakat India merasa didiskriminasi, hanya 28% merasakan layanan yang adil
62%
kanak-kanak India Malaysia berjaya naik kelas berbanding 89% kanak-kanak Cina dan 73% kanak-kanak Bumiputera
227,600
isi rumah B40 India berpendapatan sekitar RM2,672 sebulan
40%
daripada 2.6 juta masyarakat India Malaysia berada di dasar agihan pendapatan